61. ‘क्रीडनकम्’ शब्द का अभिप्राय है –

62. ‘आश्रमे वट-अश्वत्थ-निम्ब-अशोक-आम्र-आम्रलक-वृक्षा: आसन्’ वाक्य में वृक्षों की संख्या है –

63. विजातीय पद का चयन कीजिए –

64. ‘चतुस्त्रिंशत्’ संख्या है –

65. ‘आभ्यन्तर प्रयत्न’ के प्रकार हैं –

66. ‘उपेन्द्र:’ पद का सन्धि-विच्छेद है –

67. ‘सकार’ का ‘शकार’ से योग होने पर क्या परिवर्तन होता है?

68. ‘भूतपूर्व:’ – इस समस्त पद का विग्रह होगा –

69. ‘हरये रोचते भक्ति:’ वाक्य में ‘हरये’ पद में विभक्ति है –

70. परिमाण मात्र में कौन सी विभक्ति होती है?

71. ‘व्यायामेन शरीरं स्वस्थं भवति’ वाक्य में प्रयुक्त कारक है –

72. ‘नवपलाशपलाशवनं’ में अलंकार है –

73. ‘तस्मै’ पद का विभक्ति एवं वचन है –

74. ‘अकथितं च’ सूत्र के अन्तर्गत कितनी द्विकर्मक धातुएँ हैं?

75. ‘सम्प्रति वायु-प्रदूषणस्य दूरीकरणाय नगरे उद्यानम् आवश्यकम्’ वाक्य में ‘अव्यय’ पद है –

76. ‘जानीहि’ किस धातु का रूप है?

77. क्रिया में वर्तमानकालिक निरन्तरता द्योतित करने वाला प्रत्यय है –

78. ‘मया राम: दृश्यते’ वाक्य का वाच्य-परिवर्तन होगा –

79. “मैं मुख से बोलता हूँ” वाक्य का अनुवाद होगा –

80. संस्कृत-काव्य-शिक्षण का उद्देश्य नहीं है –

81. गद्य शिक्षण में किसका विशेष महत्त्व नहीं है?

82. श्लोक के एक-एक पद का अर्थ करते जाना किस प्रणाली का द्योतक है?

83. संस्कृत कहानी शिक्षण करते समय शिक्षक को बचना चाहिए –

84. ‘फ्लैश कार्ड’ शिक्षण-अधिगम सामग्री है –

85. ‘शाल्मली वृक्ष’ का वर्णन किस ग्रन्थ में प्राप्त होता है?

86. राजा दिलीप ने किस ऋषि के आश्रम में गौ-सेवा की?

87. विशाखदत्त की कृति का नाम है –

88. ‘मनुस्मृति’ के अनुसार धर्म के लक्षण हैं –

89. ‘अनाथपरिपालनं हि धर्म: अस्मद्विधानाम्’ सूक्ति का सम्बन्ध है –

90. अर्जुन के धनुष का नाम है –